Репортаж из тюремного храма: арестанты помолились на Покров

Праздник Покрова пресвятой Богородицы отмечают православные всего мира. Не обошел он стороной и заключенных лечебно-исправительного учреждения № 2 в Омске.

Праздник Покрова пресвятой Богородицы отмечают православные всего мира. Не обошел он стороной и заключенных лечебно-исправительного учреждения № 2 в Омске.

Колония начинается с контрольно-пропускного пункта. За толстым стеклом с решеткой – молодая девушка в форме. «Запрещенные предметы есть? Колющие, режущие предметы, наркотики?» – строго спрашивает она. Отдаю  ей планшет, телефоны, флэш-карты, оставив только заранее согласованные фотоаппарат и диктофон.

На территорию неволи через неприступные решетчатые двери пропускают не больше трех человек за раз, причем одна дверь открывается только после закрытия другой. За толстыми каторжными стенами много запретов даже для свободных людей: нельзя фотографировать колючую проволоку, вышки и осужденных – без их письменного согласия, а также много чего еще.

А еще во дворе омской «двойки» пахнет свежеиспеченным хлебом и звучит колокольный звон. Около церкви Рождества Иоанна Предтечи уже ждет отец Виталий. Он духовно окормляет верующих заключенных этого православного прихода чуть больше трех лет. Не все верят в исправление преступников, но за недолгое время служения в тюремном духовенстве  у  батюшки уже образовался целый  помянник с именами  освободившихся членов православной общины.

В поселок Береговой, где расположена колония, каждый день отец Виталий приезжать не может, поэтому его паства в одинаковых ватниках с бирками служит и вечернюю, и утреннюю службы мирским чином.

«Православная община колонии насчитывает 148 человек, и многие пришли к вере именно здесь. Вера в Бога заполнила мою душевную пустоту и помогла переосмыслить жизнь», – говорит староста православной общины колонии Андрей Сафронов. Чтить церковные каноны он, как и многие зэки, начал в местах лишения свободы.

Божий дом одного из омских острогов внешне ничем не отличается  от тысяч других церквей, кроме того, что все храмовое убранство – иконостас, царские врата, престол – сделаны руками заключенных.

Потолок  церкви расписан руками заключенных.

Не все сидельцы получают благословение отца Виталия на написание образов святых. Некрещеных к иконописи он не допускает.

Праздник Покров Пресвятой Богородицы – один из самых чтимых среди православных верующих. Церковного праздника, чтобы попросить милости и заступничества Божьей Матери на службе в честь Покрова Пресвятой Богородицы, арестанты ждали с нетерпением.  

Осужденный Андрей Корнеев к первопрестольному празднику Покрова пресвятой Богородицы нарисовал на одной из церковных стен большую икону Новомучеников и исповедников Российских, на это ушло чуть больше месяца.

Сложно поверить в то, что он самоучка и никогда раньше не занимался художественным ремеслом. В 2010 году Андрей Корнеев участвовал в конкурсе православной живописи «Канон». Написанной им иконе «Спас Нерукотворный» жюри присудило второе место. В беседе он честно признается, что вряд ли свяжет свою жизнь с творчеством, но иконы писать будет – для души.

«Приятно осознавать, что еще не одно поколение людей сможет на написанные мной иконы молиться», – поделился Андрей.

Корнеев – справа.

Осужденный за бандитизм Владислав Мясников вырос в семье с крепкими православными устоями. С самого детства его водили в храмы и читали с ним Библию.

«Я только сейчас понял, почему говорят, что чем больше будет построено храмов, тем меньше потребуется тюрем», – отмечает заключенный.

«Взаимодействие с Омской Епархией Русской Православной Церкви мы рассматриваем как важную часть воспитательной работы с осужденными, –  комментирует начальник колонии Юрий Касьян. – Всегда поощряем инициативу осужденных участвовать в конкурсах православной живописи и иконописи. В подразделении организована православная община, есть возможность проводить радиотрансляции проповедей, библиотека учреждения полностью обеспечена духовной литературой».

По окончании Божественной литургии отец Виталий отслужил обряд освящения иконы.

Хотя для верующих за решеткой созданы  все необходимые условия, нельзя идеализировать жизнь православной общины – есть строгие правила внутреннего распорядка  и  особенности режима. Конечно же,  все  еще  впереди  и  никто не знает, смогут ли после освобождения вчерашние разбойники забыть тюремные университеты и пойти дорогами добра.